任景业创新与传承

创新与传承

任景业

和沙国祥老师聊天，聊教育教学，聊文化发展，提到了“文化传承”一词。我认为这个词并不妥。“传承”：传，传递的意思；承，承接，接过来的意思。很多时候我们可以“传”，至于能不能“承”下去则不是我们能左右的，那是后代的事情，上一代是做不了主的。教育是一种文化现象。承认父代在文化传承上的局限性，可以促使我们思考我们教育教学的出路和方向。年，我们夫妻两人调入茌平县实验中学，岳母给了我们一把镰刀，没有木柄。岳母说：“这把镰刀很锋利，给你们吧，这是从东北买的，很好用。”岳父岳母年龄大了，把田包给别人种了，用不到这些干农活的家计，但觉得这家计式好，舍不得丢。同时给我们的还有很漂亮的两只水缸。让我们一只盛水，一只盛面。到县城，有自来水，面粉随用随买。两只水缸也没派上用场。后来，我用一只水缸养过一阵子鱼。养鱼终究不是这水缸的本行，现在镰刀和两只水缸还在阳台一角搁置着。我们楼下有几只丢弃的水缸，想来和我家的情况差不多。只不过我们舍不得丢。

现在孩子在深圳安家了。第一次去他们新家，妻要给他们买一口锅，按我们当地风俗这叫“温锅”。我不同意，说：“他们买车时，我们找不到能添置的，买了一只水桶，让他们洗车提水用，结果人家洗车不用自己洗。”见妻找了超市里两只最高档的锅，执意要买，我拍了照，说听孩子意见。孩子直接回绝了。到家一看，我们很庆幸没买那锅。孩子用的锅是自动的，带一个料缸，配料加料翻炒控火涮锅都是自动完成。我们第一次知道有这样的锅。孩子给我们一一介绍功能。妻说，我怕动坏了，不学了。

想起儿时农村给孩子分家的情景，锅碗瓢盆扬场锨，板凳扫帚芭蕉扇，勺子筷子捣蒜罐，半瓶酱油半碗盐，乱七杂八摆一院，还要由村上最有名望的人来主持分家。不知道现在农村分家变成什么样了。我在北京德外桥租房时，是拎包入住的。一屋子都是多半新的家具看上去没有用多久，阳台上还有给孩子新买的玩具都没有拆封。看上去就像房东刚刚出了门，而我，倒像是来做客一般。那次，给我的思考很多：我的下一站在哪里？哪些是我能带得走的？哪些又是我能传给下一代的？我们“传”给他们的，他们就一定会“承接”过来吗？后代需要我们上一代给他们留些什么？我们的孩子们面对老一代积攒的家底，他们是怎样“选择”和“承接”的？……（待续）

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