这场事故深刻地改变了日本,而唯一活下来的

文/沈丘鸦鸦01日本的战国时代,比中国的战国晚了差不多两千年。由于国土面积的限制,这场持续将近两百年的大混战看起来像极了小孩子过家家。那个最会过家家的孩子王,出身富二代,绰号大傻瓜,英俊貌美放荡不羁,锐意革新纵横沙场;娶了战国排名前三的美人,夺了当时最大的地盘;上把天皇压弯腰,幕府将军踩脚底…谁?织田信长。他提出一句“天下布武”的政治理论,人至今日犹在仰望其余晖。历史学家李明宁曾说:“如果把日本统一看做是一块饼,那么织田信长是种麦子的人;丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人;德川家康则是享用这块饼的人。”整个日本战国时代,如果只能选出一件最让人唏嘘不已的事情,99.99%的日本人都会说:年6月21日,织田信长死于本能寺。经常有人问起:如果没有本能寺之变,日本的历史将会变成什么样?可惜历史没有如果。在英文里,历史叫做“history”,翻译一下:Hi,story。当一个故事超出我们的预料时,它往往就变成了事故。02关于本能寺之变,有太多的众说纷纭、神鬼莫测,具体怎么回事儿,那么多专家研究了几百年也没得出个结论,咱们就不瞎猜了。给不熟悉日本历史的同学做个简介,简单来说也就一句话:没想到你明智光秀浓眉大眼的,居然也背叛了!织田信长在提出“天下布武”这个概念不久之后,事业蹭蹭往上涨,灭了最大的对头武田氏,统一了大半个日本,还在京都耀武扬威了一番,差不多就要把天皇拉下马了。就在他呵呵傻乐时,他最信任的大将明智光秀,在带兵出征的半路上突然杀了个回马枪,剑锋直指临时住在本能寺中、身边就一百多号人的织田信长!敌方几万号精兵,对着庙里这百来号人,这仗怎么打?爱咋打咋打!反正最后的结果,是织田信长葬身火海,日本历史上最大的枭雄没有之一,就此灰飞烟灭。我们之所以说本能寺之变是个事故而不是故事,是因为就连叛变的主将明智光秀自己,都没想到他主君就这么轻而易举死了。面对这样的结果,明智光秀表示很懵逼,那天晚上,他只是写了很多的信,挨个通知其他大名:“我把织田信长给杀啦!”于是乎,收到消息的丰臣秀吉,在几天之后率领大军把明智光秀给k.o.了,成功捡漏上位,以织田信长的继承者自居,统一日本走上人生巅峰。随后,丰臣秀吉又被德川家康给捡了漏,成功进入江户幕府时代,几百年后,闭关锁国,差一点儿就成了半殖民半封建社会。之所以说本能寺之变彻底改变了日本的历史,不仅仅是因为日本失去了一个绝世枭雄,更因为——那个所谓织田信长的继承者根本没有继承他的事业啊!你以为天下布武是信长的事业?错!你以为统一日本是信长的理想?错!人家的目标是要将天地换颜面,与日月争光辉啊!秀吉你怎么能当个太阁娶上大美人茶茶就满足了?家康你居然去当幕府将军了?白送给信长他都不想要好不啦!织田信长何许人也?他是不被理解的异类,让女子玩相扑,大规模灭佛,他欺师灭祖,在自己老爹的葬礼上撒香灰,逼最爱的老师切腹自尽;他视等级关系为无物,像丰臣秀吉这样最低贱的农民也可以当武士做将军;他热爱一切西洋武器,组建的火枪队横扫日本,是日本睁眼看世界第一人;他不接受天皇的册封,甚至想取天皇而代之,废除掉万世一系的皇室制度。这些事情在当时人看起来奇葩,可放现在来看,破封建迷信、主张男女平等、师夷长技以制夷、废除封建等级制度…妥妥的日本近现代化第一人啊!将日本重新带回到封建制度老路上去的德川家康和丰臣秀吉,凭什么说自己是信长的继承者?如果没有本能寺之变,日本的历史将会如何走向?03信长对一切新鲜的外来事物都抱有极大的好奇心,比如,他喜欢喝红酒,再比如,他用西方近代化的火器来武装自己的军队,再再比如,他还养了一个黑奴。这个黑奴在本能寺之变中十分出彩,因为他是整场事故当中,唯一活下来的织田家臣。由于织田信长开放港口,欢迎西方基督徒前来传教,所以那个时候的日本,一度是传教士的天堂。某年某月某日,一个在中日两地都非常有名的耶稣会传教士范礼安,从澳门渡海来到了日本,觐见了他以为的“日本皇帝”织田信长。信长对这些白皮肤高鼻梁的大胡子十分有兴趣,给予很高的礼遇。在范礼安的众多随行人员中,有一个黑人奴隶引起了信长的注意。根据《日本教会史》的第一卷中记载,这个黑人出生在莫桑比克岛,是马库阿族人,浑身犹如墨水般漆黑,连一双眼珠子看起来都比别人要黑一点。信长觐见他的时候,还以为自己看见的是一团煤球。结果,这煤球由于跟着范礼安走南闯北的缘故,居然还会说日语。他一听信长的话就乐了,露出了两排白森森的牙。信长见过那么多来日本传教的基督徒,比他们日本人长得白了点,他能理解,可黑成这样的,已经超出他的世界观认知范围了。所以,信长一口咬定:你小子是个骗子!你身上是拿墨水涂的!哦豁!这哥们儿咋那么脏呢?必须得洗洗!于是乎,信长立刻叫人端来水桶,要让黑人洗澡。尽管范礼安在一旁不停地劝说信长:人天生就这样,洗脱了皮也长这样!但是信长不信啊,他非要人洗,洗了整整三桶水,打掉了皂角有一斤,结果还是没洗白。直到这时,信长才相信这小子真的是黑人了。据《信长公记》的记载,黑人小伙大概二十六七岁,“自切支丹国而来之黑坊主参见”,拥有“十人的刚力”、“牛一般黑的身体”。黑人一站起来,比信长整整高出了一整个头,要知道,信长放日本人里也是个高子了!这黑人简直是个巨人!(对比德川家康CM,信长CM真的挺高的)信长看到黑人的第一眼,就很喜欢他,斥巨资加威逼利诱,让范礼安把他卖给了自己。04信长亲自给这黑人取了个日本名字叫弥助,还送了他一把武士刀,表示从今以后你跟我混,你就是个正经武士了!弥助力气大,打起仗来像头公牛,他在信长身边是专门负责给他提刀的,不过很多时候,信长根本不需要自己握刀嘛,弥助随便一挥挥,敌人就被打趴下了。信长十分信任他,不但让他贴身伺候,在甲州征伐之后,甚至要任命他为城主。在当时的日本,黑人奴隶并不止弥助一个人,也有一些大名会豢养黑奴。而且,黑人在大名的眼中是非常吃香的,比白人的地位要高上许多。白人被日本人称作“南蛮”,他们认为这些白人除了一天到晚神神叨叨地传教外什么都不会。而黑人就不一样了,力大如牛不话痨,冲锋陷阵不含糊,打起仗来一个顶十个,黑夜行军连夜行衣都不用穿,谁用谁喜欢。信长根本就不在意等级关系,也从来不把弥助当奴隶看待,在信长的眼中,他和农民出身的丰臣秀吉、和武士大名出身的德川家康或明智光秀,并没有什么区别。弥助跟着信长,不但房子车子老婆本全挣齐了,而且走到哪儿都受人爱戴,小日子别提多舒坦。可惜的是,他只过了一年多的好日子。本能寺之变中,织田信长和一百多号家臣负隅顽抗,终于寡不敌众。明智光秀,这位信长一手提拔的得力大将,却成为了他的掘墓人。信长转身进了本能寺的大殿,放起了一把滔天大火,唱起了他最喜欢的能剧《敦盛》中的一段:“人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?”按照日本武士的传统,打不过,主公也嗝屁了,能怎么办?当然是切腹自尽呀!于是乎,那些还能喘气的织田家臣,纷纷切腹自尽,与织田信长一起化成了飞灰。不过弥助不用切腹,人家可是一黑人,信的是耶稣,最忌讳的就是自杀了,虽然当了武士,但也绝不切腹!于是,弥助仰天一声大吼,大地抖了三抖,滋溜一下就冲出了重围。明智光秀俘虏了他,却没有打算杀他。不晓得是因为他实在是太微不足道了,根本不值得光秀去杀,还是因为当时的场面太混乱,光秀根本来不及去思考如何安置一个黑人。弥助被光秀的手下送去了京都的南蛮庙,“南蛮”是当时日本对白人的称呼,白人的庙,也就是教堂咯。在这以后,弥助在历史上再不曾被记载过,没有人知道他最后的结局是怎样。是继续被其他大名收为己用冲锋陷阵,还是在南蛮庙里终老一生?他有没有回到家乡,或者被传教士带回欧洲?无人得知。

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