十丈红稠,与子于归看古代女子嫁妆中必不可

十丈红稠，与子于归：看古代女子嫁妆中必不可少的家什

文青衫文斋

古代人的婚姻其实既简单又稳定，简单是因为履行婚约的双方在洞房花烛夜之前都没有见过面，只是两家的父母之间相互认可，这门亲事也就成了，至于后面的生活，就需要两个人一起经营了，如果两个人没有什么大的波折的话，基本上就会这样携手共度一生，所以也是十分稳定的。每一个女子出嫁时，娘家都会配备丰厚的嫁妆，以示祝福。嫁妆中当然有许多日用家具，古代的家具大多富有艺术韵味，而且往往都是“大红大紫”的色彩。“一两黄金三两朱，精雕细琢红嫁妆”，一句诗便道尽这些造型圆润空灵、简约委婉、富有女性韵律、洋溢女性特质红嫁妆的文化内涵。

樟木箱，也叫女儿箱，曾是姑娘们出嫁必备的嫁妆。江南大户人家，若生女儿，便在家中庭院栽种香樟树一棵，女儿到了待嫁年龄香樟树也长成了。媒婆在院外只要看到此树，便知道该家有待嫁姑娘便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将樟树砍倒，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。

黄花梨五屏式妆镜台，新嫁娘专门的梳妆匣，正面对开两门，门内装抽屉数个，面上四面装围栏，前方留出豁口，后侧栏板内竖三扇至五扇小屏风，边扇前拢，正中摆放铜镜。不用时，可将铜镜收起，小屏风也可以随时拆下放倒。“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”。在古人的世界中，早已将妆镜台作为了女子的象征，妆镜台是寄托女子感觉的一个物件儿。这件家具是随女子来到夫家的，自然也成为了嫁妆中最有“情感”的一个。

妆镜台在清代后期已很常见，形体变得较小，一般放在桌案上使用。镜台面下设小抽屉数个，面上装围子。

朱漆小提桶是田间送饭、走亲访友、送果点用的必备“神器”，也是最具有明式家具设计的遗韵，球形器身，下连圈足，上接流线型细圆提梁，通体光素，流畅的提手和壶提线条一虚一实，一阴一阳，构成了韵律感极强的形体，质朴中透着高雅。

女红是女子操持家务的基本技艺，也是衡量一个女人贤惠与否的重要标准，旧时女子若不善女红，将无法出嫁，不精针黹将会遭婆家耻笑。红嫁妆里有必不可少的女红用具，也就成为极其自然的事。朱金漆浮雕线板是缠线的专用骨架，两侧收腰，正反刻有花卉和竹萧，让人想起女子的纤纤玉指。

朱金漆麻丝架像小小的龙门衣架，是劳作时压麻丝的专用品。搓线时压着一束麻丝一根根抽出来搓，搓线需要用水和灰以便产生摩擦，增加胶合力，麻丝架上有个盛水的小孔，盛放清水，侧开有个装灰的小抽斗，其上雕刻有莲花、卷草、蝙蝠纹，古雅而富丽堂皇。

女子梳头用的所有用具会放置在这只梳桶内，桶身浑圆，全身素面，仅在盖面、足边处有彩绘纹饰。嵊州的梳头桶则多了提梁，上面浮雕镂刻了草龙、花草图案，突出的提把是摆放镜子的支架，构思巧妙实用。

朱金漆圈椅，在壶门、扶手、背板等处都有镂空花草牙板装饰，流畅的椅圈，背板上方的浮雕仕女图，让人想起圈椅主人的窈窕身段和姣美容颜。

子孙宝桶又称为子孙桶，里面有三件：马桶，脚盆，水桶。顾名思义，是保佑子孙万代，多福多寿的喜庆吉祥物，与子孙对碗，红木箱柜一起成为姑娘的嫁妆三宝，陪嫁时必不可少。

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