回忆家乡,意味深长
01
树高千尺，落叶归根，谁不对自己的家乡，有份难舍的情怀?
直到有一天，一位朋友在不经意间，调侃地问起我，你的老家回去过没有？
这个时候，突然发现，算算自己，已经有三十多个年头，没有真正回去那个生我养我的老家了。
虽然这么些年，常年奔波在外，自己没有回老家的原因是多方面的。
但是，家乡是让人魂牵梦绕的地方，家乡是生命的摇篮，记载着自己的人生轨迹。
想想自己的家乡，头脑中就会想起家乡的山山水水，想起带给自己快乐的童年，和充满乐趣的美好青春。
毕竟自己在家乡老家生活了十多年，那年少居住的木板雕楼，青葱叠翠的鸡公山，纵横交错的层层梯田，水平如镜的大堰塘，田边抚育的老水井，友善慈爱的左邻右舍，花果满园的自留菜地，远处狗叫鸡鸣，处处袅袅炊烟，时不时活灵活现展示在自己眼前。
02
小时侯住的三合院，木柱板墙阁楼，非常具有深厚传统文化气息！
20世纪七八十年代，我们老家有十来户人家，一起居住在一个非常大的三合院里，两边长厢房为一层老木房，正面为一楼一底，大大的园木柱，阁楼雕紋，青瓦灰墙，传统文化氛围沉重。
我家那个时侯住在正楼右侧一角，三合院中居住的十多户人家，大家都是一个姓氏，叔伯侄孙，辈分相近，大家互相照顾，相处生活得很和谐。
大院正楼中间是一个大的堂屋，在正中堂屋对着大门的后墙上，是专门供有土地佛像的台阁。如果遇到节假日，和其他特殊重要的日子，院子里的许多上了辈分的老人们，都会带着腊肉、香肠、水果等贡品，到土地像阁台处，膜拜敬香，祈福平安。
大院内是三面合围成的一个石板院坝，为院子生活公共区域。院坝地面是用宽大平坦的条石板，传统工匠有规律的铺砌而成，地面铺接紧密，院坝四周的石堤，雕有呈规律的花纹，不无感叹古代工匠的修筑技艺。
在童年的记忆中，白天叔伯大嫂们经常在院坝里晾晒粮食。
到了晚上，大家还一起乘凉，三五一齐，天南海北，聊天摆龙门阵，吹拉家常事。
在这个时侯，大人们经常调逗小孩子们，天上圆圆地月亮是不是太阳，数一数天上的星星有颗，看没有看见月亮上有一位美丽的仙女？
上个世纪八十年代，家乡逐渐兴起了砖瓦房，大院内的不少家境较好的人家，陆续跟风，在附近重新申请落实宅基地，拆出去修建了新砖瓦洋房，单家独户生活。
看着大家都向外拆迁，我家那个时候也不例外，就在距离大院不远处的竹林旁边，也跟风似地修建了一楼一底的砖瓦房，过上了砖石、水泥围砌的房间生活。现在想来，真还没有原来那个老木楼房子健康、环保和文化味道。
这样一家一户拆出搬走以后，祖祖辈辈几代人生活的那个三合大院，就这样在改革开放的经济浪潮下，眼睁睁的看着它逐渐拆散消失了。
几十年过后，我都还在想，如果当时人们都不急着拆迁出去，如果三合大院得以保存下来，那烙记了厚重传统历史文化印记的雕木楼房院子，如今不知道会有多大的历史文化价值，或许远比新建的十多栋砖瓦房的意义和价值要大得多，多可惜呀。
03
我的家乡，有山有水，地势相对平坦，属典型的浅丘地带。
老家这个地方既不像成都平原那样一马平川，又没有高山河谷地貌的显著特征，矮丘梯田，适合农业生产。小的时候，经常看见田或地里面生活的水稻、玉米、红苕、油菜、小麦，以及各种杂粮、蔬菜，长势良好。
早期农村老家里面叫的生产队，后来又改为组。我们这个生产队，有个小山丘，人们都叫它鸡公山。
鸡公山不高不矮，在几百米外，平眼看去，就可以看见山脚和山顶。爬山路，上鸡公山，一般转两个弯，很快就可以到山顶。
记得在家庭联产承包责任以后，田地分家到户。我们家在鸡公山的山坡，和山顶处分有两块地。在山上地里，家里面每年都会上山去种上小麦、油菜和花生，以及大豆、胡豆等杂粮。
记得小的时候，我经常和家里面的大人，爬上鸡公山，去管理庄稼，偶尔还帮助扯杂草，挖花生，割油菜，收小麦等等之类的农活。
在忙完农活的闲暇，自己也会一拐一拐地跑到山坡，沿着山坡小路，或大声吆喝，或者风驰电掣般乱跑，或者站在山坡顶上，极目远眺，看看远处的风景。
在小山丘上看风景，注定是看不远的。
在那时童年的朦胧心里，也只能瞧见巴掌大的天。
何曾想，未来几十年以后，自己也走出了这个不起眼的小村子。
多少年，远涉万水千山，才知道世界如此之大，祖国江山如此多娇。外面世界也很精彩，外面世界也有无奈。
04
家乡山美水美，其它常让留恋的，还就是那个大堰塘！
我们生产队，除了鸡公山，还有老公坡。顺道老公坡，一直往下，尽是层层农田延伸。
所见农田，春夏葱绿，夏秋金黄，冬春水咉，一年四季，景色不同。
在生产队的农田中段，有一个大堰塘。这个大堰塘，一般都是常年蓄满了水，能够浇灌上下左右四周的层层农田，基本满足农事生产用水。
生产队大多数的村民，也经常会到堰塘口边，洗衣洗菜，担水引水，放牧饮水，解决了许多村民的生活用水问题。
大堰塘，对我来讲，也是最熟悉不过的了。
大堰塘就位于我家房屋左前方，约有三个田坎长的距离。
小时候，家里面为了农事耕作需要，养了一头水牛。每天放牛，牵牛到堰塘边去喂水，给牛洗澡，就属于我的活儿。
到了夏天，大堰塘也常成为许多大人，和小娃娃洗澡戏水的地方。
特别是在夏天最热的时候，我经常和几个一起玩耍的小伙伴，下午三四点钟，就吆喝在一起，跑向大堰塘，把短衣短裤，一股溜儿脱掉，站在提边，双手向前一伸，双脚用力一蹬，猛扎入塘水中，钻水猫猫，划仰仰水，尽情自由泳。
不太会水的小娃娃，会慢慢腾腾的，从堤口边的角落，从浅水边，一步一步走向水中，用手击打水面，看见溅起的水花，脸上也会扬起喜悦的笑颜。
小伙伴们洗澡玩得尽兴，洗久了的话，往往会听到远处谁家大人，在大声喊叫，“牛娃子”，“四娃子”，“赶快回家哦”，小娃子们听见大人的叫喊，稍微多玩一会儿后，也会起身，赶快穿衣，跑回家去。
甚至，有的娃娃，什么衣服、裤子也不穿，光溜溜的身子，抱起衣裤，就直杆杆地跑向家里面去。
偶尔，在路上会遇见左邻右舍的大娘大嫂们，她们会大声笑着嚷嚷，“光溜溜的，还不害羞，拿把剪刀，把鸡鸡割了”，一阵哈哈大笑。
05
老家门口不远处的那口水井，也是我们经常去光顾的地方。
这个老水井，位于大堰塘的下面，距大堰塘两个田坎的距离。水井的四面，都是高矮不等的农田。
水井离我家也不远，只有两个田坎的距离，是生产队老三合院周边村民挑水吃水的主要水源。
记得那个时候，我经常去帮家里面挑水取水，把水挑回来，倒入家中的水缸里，作为家中日常生活用水。
平常水井里面的水，一般都是盛得满满的，取水时很好地取，稍微用手放下水桶，就能灌满水，用力提起桶来，一般不太会费力。
逢枯水、缺水的时候，水井的水，一般在半井以下。这个时候取水，需要把水桶的绳子，绑在扁担的挂钩一头，借助扁担的长度，放下水桶，才能慢慢装满水，顺着扁担用力，才能把水桶提出水井。
若遇久旱缺水季节，水井里面的水，也比较缺乏，通常只有井底一两层台阶深的水，用扁担放下水桶，也不能灌满水，需要两个人，共同一起才能取出水来。比如其中一个人，站在井口，提着扁担，另一个人则沿着井石台阶，爬下井底，只能用水瓢，一瓢一瓢地向水桶里面舀水，这样才能把水桶灌满。
这个时候，也才知道水资源的珍贵，吃水的紧张，吃水更念挖井人。
后来过了多少年，农村来了专业钻井施工队伍，可以用现代化的机器设备，钻深水井。
许多家庭就请来钻井队，陆续都在自家的房前屋后，钻起了家用水井，甚至还牵上了水管，进家入户，日常取水用水，更加方便。
06
多少年，确实没有回老家了。
偶尔在外，听到家乡的面貌，逐渐都在变化，诸如此类信息、新闻和友人的传说以后，自己也会高兴一阵子，迫切想听听、想了解，以及那家怎样了，如此这般。
有的说，国家新农村建设，老家有些在外挣了钱以后的人家，回乡又把以前修的砖瓦房换新了，修得更加漂亮了。
有的说，农村的公路，乡道村道，由原来的土路，修建成了水泥路，甚至有些人家把公路修到了家门口。
有的说，原来生产队的大路，也在硬化，变成了水泥道，现在家用农用车、摩托车非常容易开了，如今村村通，户户畅，出行方便了。
的确，国家在进步发展，家乡在发展变化，发展是永恒不变的真理。
三十多年，弹指一挥间。家乡是有些变了，变得更加发展了。家乡有些依旧，依旧在心里，怎么也不能改变。
那些最不能改变的，是埋藏于心中，孩童时代那些生我养我难以泯灭的印记。
那童年登爬的鸡公山，那戏水兴玩的大堰塘，那悠扬古老的三合院，那滋养润人的老水井，永远埋藏心底，时而又恍如在眼前。
回忆家乡，意味深长！
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